Los frutos se est\u00e1n viendo desde hace ya alg\u00fan tiempo. Grupos que antes eran enemigos, ahora han logrado superar las barreras del pasado y vivir juntos en armon\u00eda.<\/p>\n
\u00bfSer\u00e1 posible ir sembrando este camino de reconciliaci\u00f3n y de Paz busc\u00e1ndo una mayor justicia, para todos? Ser\u00e1n nuestras escuelas, apostolados semillas de una nuva humanidad?.. Smbremos estas semillas de vida y de esperanza. ( Chema sds.)<\/p>\n
Mons. Tab\u00e1n denunciaba, la situaci\u00f3n por la que estaba pasando la poblaci\u00f3n del sur de Sud\u00e1n, oprimida y masacrada por el Ej\u00e9rcito sudan\u00e9s, que buscaba a toda costa la islamizaci\u00f3n de todo el pa\u00eds, al tiempo que abogaba incansablemente por la necesidad de crear v\u00ednculos de paz, integraci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n entre los sudaneses.<\/p>\n
Ordenado sacerdote en 1964, Paride Tab\u00e1n fue nombrado obispo auxiliar de Juba en 1.980. Tres a\u00f1os despu\u00e9s, Juan Pablo II lo pon\u00eda al frente de la reci\u00e9n creada di\u00f3cesis de Torit, un peque\u00f1o territorio en Sud\u00e1n del Sur en el que la gente estaba obligada a huir constantemente a causa de los bombardeos y de la persecuci\u00f3n del Ej\u00e9rcito sudan\u00e9s. A ella dedicar\u00e1 las mayores energ\u00edas de su ministerio episcopal. Durante mucho tiempo vivi\u00f3 como obispo \u00abn\u00f3mada\u00bb, sin casa propia, huyendo de un poblado a otro para escapar de las bombas y acompa\u00f1ar a su pueblo en un continuo \u00e9xodo en busca de un lugar de paz.<\/p>\n
En febrero de 2.004, cuando contaba 68 a\u00f1os, presenta su renuncia como obispo de Torit, renuncia que le fue aceptada por Juan Pablo II, y se retira a las orillas del r\u00edo Kur\u00f3n, una zona llena de colinas en la regi\u00f3n meridional de Sud\u00e1n, cerca de la frontera con Etiop\u00eda. Desde entonces se dedica en cuerpo y alma a hacer realidad un sue\u00f1o que ven\u00eda alimentando desde hac\u00eda a\u00f1os: el \u00abPoblado de la Paz\u00bb, con la intenci\u00f3n de convertirlo en un lugar de esperanza, de paz y de reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
La idea de crear un \u00abPoblado de la Paz\u00bb surgi\u00f3 en la mente del obispo despu\u00e9s de visitar dos veces la comunidad de Neve Shalom\/Wahat as-Salaam (\u00abOasis de Paz\u00bb, en hebrero y \u00e1rabe), situada cerca de la carretera que une Jerusal\u00e9n y Tel Aviv y formada pro familias jud\u00edas y palestinas que conviven pac\u00edficamente a pesar del conflicto que desde hace d\u00e9cadas enfrenta a israel\u00edes y palestinos. Tras visitar aquella comunidad, Paride tom\u00f3 la decisi\u00f3n de crear algo semejante en Sud\u00e1n en cuanto se viese liberado de su responsabilidad episcopal.<\/p>\n
Una vez aceptada su renuncia como obispo de Torit, Mons. Tab\u00e1n se pone manos a la obra y empieza a dar forma a su sue\u00f1o. La zona elegida fue la ribera del r\u00edo Kur\u00f3n, en lo que hoy es Sud\u00e1n del Sur. All\u00ed viven varios grupos de pastores, conocidos por sus luchas \u00e9tnicas y sus constantes enfrentamientos a causa del robo de ganado, una pr\u00e1ctica ancestral en los grupos de pastores que pueblan el valle del Rift.<\/p>\n
El objetivo del \u00abPoblado de la Paz\u00bb de Kur\u00f3n es favorecer que las diferentes etnias vivan y crezcan juntas, d\u00e1ndoles la posibilidad de conocerse para evitar los prejuicios existentes entre unos y otros. Para lograrlo, Mons.. Paride ha puesto en marcha toda una serie de servicios y estructuras que puedan ayudar a la convivencia, el conocimiento mutuo y el respeto.<\/p>\n
As\u00ed, Kur\u00f3n cuenta hoy con una escuela primaria, elemento fundamental para que los ni\u00f1os de la regi\u00f3n crezcan en un ambiente de confianza y conocimiento que ayude a superar los recelos del pasado. Cuenta tambi\u00e9n con un dispensario y un centro agr\u00edcola para que la poblaci\u00f3n local pueda lograr la autosuficiencia alimentaria y reduzca su dependencia del ganado, una de las principales causas de confrontaci\u00f3n y enfrentamiento entre los diversos grupos de pastores de la regi\u00f3n..<\/p>\n
En Kur\u00f3n tambi\u00e9n hay un centro de encuentro, un lugar abierto en el que se re\u00fanen tanto los jefes tradicionales como los representantes de los diferentes grupos sociales con el fin de dialogar sobre temas relativos al estilo de vida, las costumbres o los problemas ancestrales que surgen, normalmente por las incursiones para robar ganado.<\/p>\n
Para llevar a cabo este proyecto, el obispo se rode\u00f3 de personas capacitadas profesionalmente procedentes de diferentes etnias, un equipo humano que hoy es pieza fundamental en ese proyecto de construir un Sud\u00e1n m\u00e1s fraterno y reconciliado. No han estado exentos de dificultades, pero los frutos se est\u00e1n viendo desde hace ya alg\u00fan tiempo. Grupos que antes eran enemigos, ahora han logrado superar las barreras del pasado y vivir juntos en armon\u00eda.<\/p>\n
A pesar de la reticencia de muchas personas, que piensan que el obispo podr\u00eda aprovechar la fama y su reputaci\u00f3n internacional para atraer fondos a gran escala para proyectos de desarrollo, este ap\u00f3stol incansable de la paz prefiere dedicar todas sus energ\u00edas y lo que le queda de vida a tender puentes, reconciliar a los pueblos y favorecer la paz y la concordia entre enemigos ancestrales.<\/p>\n
Autor: Solidaridad net- Fecha: 2013-02-04 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los frutos se est\u00e1n viendo desde hace ya alg\u00fan tiempo. Grupos que antes eran enemigos, ahora han logrado superar las barreras del pasado y vivir juntos en armon\u00eda. \u00bfSer\u00e1 posible ir sembrando este camino de reconciliaci\u00f3n y de Paz busc\u00e1ndo una mayor justicia, para todos? Ser\u00e1n nuestras escuelas, apostolados semillas de una nuva humanidad?.. Smbremos • Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1435","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianos.org\/blog\/familiasalvatoriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1435","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianos.org\/blog\/familiasalvatoriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianos.org\/blog\/familiasalvatoriana\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianos.org\/blog\/familiasalvatoriana\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianos.org\/blog\/familiasalvatoriana\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1435"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.salvatorianos.org\/blog\/familiasalvatoriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1435\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1436,"href":"https:\/\/www.salvatorianos.org\/blog\/familiasalvatoriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1435\/revisions\/1436"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianos.org\/blog\/familiasalvatoriana\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1435"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianos.org\/blog\/familiasalvatoriana\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1435"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianos.org\/blog\/familiasalvatoriana\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}