LAS CAUSAS DE LA POBREZA SON CLARAS, PERO PARA ASUMIR UNA CONCIENCIA SOLIDARIA CAPAZ DE IR SEMBRANDO UNA CULTURA DE LA VIDA JUSTA ES NECESARIO IR FORMANDO CONCIENCIAS MILITANTES SOLIDARIAS…. Y COMENZAR A VIVIR UNA VIDA SENCILLA, PIBRE Y HUMILDE DESDE EL EVANGELIO SINO TODAS ESTAS CAMPA\u00d1AS SE QUEDARAN EL AGUA DE ROSAS….<\/p>\n
A lo largo de estos d\u00edas \u2013del 7 al 20- muchas instituciones, como la Alianza Espa\u00f1ola contra la Pobreza, realizar\u00e1n actividades de muchos tipos en nuestras ciudades: conferencias, mesas redondas, cine-forums, comunicados, art\u00edculos de prensa, todos bajo este paraguas com\u00fan que se halla en este lema. Las Organizaciones Cat\u00f3licas para el Desarrollo (Caritas, Justicia y Paz, Manos Unidas, REDES y CONFER) proponen que se cuelgue en las parroquias una s\u00e1bana blanca (s\u00edmbolo de la Semana) el domingo 13 de octubre, as\u00ed como un repique de campanas.. <\/p>\n
En muchas de vuestras instituciones (parroquias, casas de espiritualidad, centros de reflexi\u00f3n, de pastoral, en nuestros colegios) podr\u00edan organizarse actos que ayuden a tomar conciencia de las causas aut\u00e9nticas de la pobreza y de esta realidad, e interpelar a nuestras autoridades pol\u00edticas y econ\u00f3micas para que realmente se lleven a cabo las reformas necesarias para que disminuya la desigualdad, se favorezca la creaci\u00f3n de riqueza para todos, se elimine la lacra del fraude fiscal y los para\u00edsos, se recupere la sangrante reducci\u00f3n de la Cooperaci\u00f3n al Desarrollo, se potencien otras riquezas (medioambientales, culturales, relacionales, etc.) que hoy en d\u00eda est\u00e1n amenazadas, se propongan y se vivan sistemas alternativos de vida (decrecimiento, autogesti\u00f3n, participaci\u00f3n directa ciudadana, un modelo de desarrollo y de econom\u00eda donde la persona sea el centro para la producci\u00f3n y el consumo, etc., etc.)<\/p>\n
Sobre todo, El d\u00eda 17, podremos participar en las diversas marchas contra la Pobreza, que pod\u00e9is consultar en www.pobtrezacero.org. As\u00edmismo, pod\u00e9is visitar la p\u00e1gina web de Justicia y Paz (http:\/\/www.juspax-es.org), REDES (www.redes-ongd.org), CONFER (www.confer.es), etc.<\/p>\n
La \u201cmovilizaci\u00f3n\u201d<\/p>\n
\tEsta \u201cSemana contra la Pobreza\u201d, pues, del 7 al 20 de octubre de 2013, todos los religiosos y religiosas estamos convocados, junto con todos los hombres y mujeres de buena voluntad, a participar y sumarnos activamente a esta llamada que se nos hace desde la sociedad civil, para \u201cmovilizarnos\u201d de muchas maneras haciendo o\u00edr el grito de los empobrecidos.
\n\tEspecialmente el d\u00eda 17 de octubre es el d\u00eda de la m\u00e1xima movilizaci\u00f3n. Con marchas que se realizar\u00e1n en toda Espa\u00f1a y de la que, tristemente, pocas noticias oiremos y veremos en los Medios de Comunicaci\u00f3n Social. <\/p>\n
SEMANA CONTRA LA POBREZA 2013
\n(7-20 de octubre 2013)<\/p>\n
Justicia y Solidaridad<\/p>\n
\u201cCONTRA LA RIQUEZA QUE EMPOBRECE, ACT\u00daA\u201d<\/p>\n
Un a\u00f1o m\u00e1s, del 7 al 20 de octubre 2013, y en especial el d\u00eda 17, se celebra en todo el mundo el \u201cD\u00eda Internacional para la erradicaci\u00f3n de la pobreza\u201d.
\nA pesar de muchos esfuerzos que se vienen haciendo para erradicar esta \u201clacra\u201d mundial, la pobreza y el hambre siguen estando presentes en cifras realmente inaceptables: 1.300 millones de personas en situaci\u00f3n de pobreza extrema en el mundo, y cerca de mil millones que padecen hambre mientras, seg\u00fan la FAO, se desperdician 1.300 millones de toneladas de alimentos. <\/p>\n
El drama de la desigualdad<\/p>\n
La Vida Religiosa Espa\u00f1ola no puede estar ajena a este momento y a este clamor que debe levantarse a favor de los pobres de nuestro mundo en esta situaci\u00f3n de crisis en la que el n\u00famero de empodrecidos aumenta de d\u00eda en d\u00eda abri\u00e9ndose el abismo de la desigualdad. Seg\u00fan el informe de RBC Wealth Management y Capgemini, en Espa\u00f1a, hay 144.000 personas con un patrimonio de 740.000 \u20ac (m\u00e1s de un mill\u00f3n de $), cuyo porcentaje crecer\u00e1 un 6,5% en los pr\u00f3ximos 3 a\u00f1os. El a\u00f1o 2012, uno de los a\u00f1os m\u00e1s duros de la crisis, en Espa\u00f1a aparecieron 7.408 millonarios m\u00e1s. A nivel global, la riqueza de las personas con grandes patrimonios aument\u00f3 un 10% en 2012, hasta alcanzar la cifra r\u00e9cord de 46,2 billones de d\u00f3lares (34,5 billones de euros), despu\u00e9s de la ca\u00edda del 1,7% del a\u00f1o anterior. De acuerdo con la decimos\u00e9ptima edici\u00f3n del Informe, un mill\u00f3n de personas se unieron en 2012 a la poblaci\u00f3n mundial de individuos con grandes patrimonios, hasta alcanzar los 12 millones de ricos en todo el planeta, lo que supone un aumento del 9,2% respecto al a\u00f1o anterior. De ah\u00ed el lema de esta Semana contra la Pobreza: \u201cCONTRA LA RIQUEZA QUE EMPOBRECE, ACT\u00daA\u201d<\/p>\n
El destino universal de los bienes<\/p>\n
Es \u00e9ste uno de los principios fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia, como se indica ampliamente en el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (CDSI), en los n\u00fameros 171-182: \u00abLa tradici\u00f3n cristiana nunca ha aceptado el derecho a la propiedad privada como absoluto e intocable: \u201cAl contrario, siempre lo ha entendido en el contexto m\u00e1s amplio del derecho com\u00fan de todos a usar los bienes de la creaci\u00f3n entera: el derecho a la propiedad privada como subordinada al derecho al uso com\u00fan, al destino universal de los bienes\u201d (Laborem Exercens 14)\u00bb (CDSI 177).<\/p>\n
La \u201copci\u00f3n preferencial por los pobres\u201d<\/p>\n
La \u201copci\u00f3n preferencial por los pobres\u201d es, asimismo, una opci\u00f3n f\u00fandamela de la Iglesia, tal como indica el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (n\u00ba 182).
\nY en esta misma l\u00ednea hablaba Juan Pablo II dirigi\u00e9ndose a la Vida Consagrada: \u00abLa opci\u00f3n por los pobres es inherente a la din\u00e1mica misma del amor vivido seg\u00fan Cristo. A ella est\u00e1n pues obligados todos los disc\u00edpulos de Cristo; no obstante, aquellos que quieren seguir al Se\u00f1or m\u00e1s de cerca, imitando sus actitudes, deben sentirse implicados en ella de una manera del todo singular\u00bb (Vita Consecrata, n\u00ba 82).
\nY m\u00e1s adelante: \u00abLa respuesta de la vida consagrada est\u00e1 en la profesi\u00f3n de la pobreza evang\u00e9lica, vivida de maneras diversas, y frecuentemente acompa\u00f1ada por un compromiso activo en la promoci\u00f3n de la solidaridad y de la caridad\u00bb (VC, n\u00ba 89).<\/p>\n
Una acci\u00f3n \u201cpol\u00edtica\u201d<\/p>\n
Como afirmaba el mismo papa Juan Pablo II en esa misma carta, son muchos los religiosos y religiosas que dedican su vida entera al servicio de los pobres. En esto, la Vida Religiosa espa\u00f1ola constituye un testimonio fehaciente y extraordinario, sobre todo en estos momentos de crisis. Sin embargo, no acaba de calar entre nosotros otro aspecto de esta \u201copci\u00f3n preferencial\u201d no menos importante que la acci\u00f3n directa al empobrecido, necesitado, marginado o excluido.
\nLa Doctrina Social de la Iglesia incide en este otro aspecto: \u00abEntre estas obras, la limosna hecha a los pobres es uno de los principales testimonios de la caridad fraterna; es tambi\u00e9n una pr\u00e1ctica de justicia que agrada a Dios, aun cuando la pr\u00e1ctica de la caridad no se reduce a la limosna, sino que implica la atenci\u00f3n a la dimensi\u00f3n social y pol\u00edtica del problema de la pobreza\u00bb (CDSI 184).
\nY tambi\u00e9n: \u00abLa caridad social y pol\u00edtica no se agota en las relaciones entre las personas, sino que se despliega en la red en la que estas relaciones se insertan, que es precisamente la comunidad social y pol\u00edtica, e interviene sobre \u00e9sta, procurando el bien posible para la comunidad en su conjunto (\u2026)
\nLa obra de misericordia con la que se responde aqu\u00ed y ahora a una necesidad real y urgente del pr\u00f3jimo es, indudablemente, un acto de caridad; pero es un acto de caridad igualmente indispensable el esfuerzo dirigido a organizar y estructurar la sociedad de modo que el pr\u00f3jimo no tenga que padecer la miseria, sobre todo cuando \u00e9sta se convierte en la situaci\u00f3n en que se debaten un inmenso n\u00famero de personas y hasta de pueblos enteros, situaci\u00f3n que asume, hoy, las proporciones de una verdadera y propia cuesti\u00f3n social mundial\u00bb (CDSI 208).. <\/p>\n
Las causas de la pobreza<\/p>\n
\tLa pobreza tiene m\u00faltiples causas, y de ello debemos ser conscientes. Los pobres, marginados, excluidos y hambrientos, en Espa\u00f1a y en el mundo, no brotan de la tierra, como los \u00e1rboles. Son fruto de la acci\u00f3n directa de personas y estructuras que la provocan precisamente con la acumulaci\u00f3n de su riqueza, patrimonial o especulativa a lo largo y lo ancho de nuestro mundo.
\n\tUnos acaparan tierras en pa\u00edses ajenos en beneficio propio y a expensas de sus habitantes, otros especulan con el dinero que deber\u00eda servir para la econom\u00eda productiva, otro especulan con los alimentos y encarecen o imposibilitan la comida de millones de personas, otros eluden de mil formas sus impuestos o los defraudan, o acumulan sus riquezas en para\u00edsos fiscales\u2026 todo ello hace que la riqueza se acumule en pocas manos en vez de distribuirse entre la mayor\u00eda de quienes ha bitamos el planeta: LA RIQUEZA (de unos) EMPOBRECE (a la mayor\u00eda).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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