\u00bfQu\u00e9 se espera el Papa para el A\u00f1o de la Vida consagrada?
\nEn una carta a los religiosos del mundo, Francisco indica objetivos y expectativas para este \u00abA\u00f1o de gracia\u00bb que inicia el 30 de noviembre y concluye el 2 de febrero de 2016
\nPor Salvatore Cernuzio
\nCIUDAD DEL VATICANO, 28 de noviembre de 2014 (Zenit.org) – El Papa, como sucesor de Pedro, escribe a todos los religiosos y religiosas del mundo, en ocasi\u00f3n del A\u00f1o de la Vida Consagrada que inicia el pr\u00f3ximo 30 de noviembre y termina el 2 de febrero de 2016. Pero se dirige a ellos como \u00abhermano\u00bb, \u00abconsagrado a Dios como vosotros\u00bb, en la carta escrita el 21 de noviembre y publicada hoy.
\nUna misiva larga y articulada, en la que el Papa ofrece ideas e indicaciones para vivir este A\u00f1o, proclamado en ocasi\u00f3n del 50 aniversario de la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica Lumen gentium sobre la Iglesia y del Decreto Perfectae caritatis. En ella, Francisco indica tambi\u00e9n los objetivos que tal iniciativa propone, los mismo -escribe- ya indicados por san Juan Pablo II a la Iglesia de tercer milenio en la exhortaci\u00f3n post-sinodal Vita consacrata.
\nLos objetivos
\nPara vivir plenamente este A\u00f1o, afirma el Santo Padre, es necesario mirar el pasado con gratitud, vivir el presente con pasi\u00f3n y abrazar con esperanza el futuro.
\nEl pasado no para \u00abhacer arqueolog\u00eda o cultivar nostalgias in\u00fatiles\u00bb sino para recordar los propios inicios \u00abes un modo de mantener viva la identidad\u00bb y fortalecer la unidad de la familia. Y es un modo tambi\u00e9n para descubrir \u00abincoherencias, fruto de las debilidades humanas, a veces quiz\u00e1 tambi\u00e9n el olvido de algunos aspectos esenciales del carisma\u00bb, conscientes sin embargo que \u00abtodo es instructivo e junto se convierte en llamamiento a la conversi\u00f3n\u00bb.
\nObservar el presente es \u00fatil sin embargo para entender si el Evangelio es realmente el vademecum para la vida y las elecciones de cada d\u00eda, explica el Santo Padre. Porque \u00abno basta leerlo (lectura y estudia son de extrema importancia), no basta meditarlo (y lo hacemos con alegr\u00eda cada d\u00eda). Jes\u00fas nos pide actuar, vivir sus palabras. Adem\u00e1s, prosigue el Pont\u00edfice, \u00abel A\u00f1o de la Vida Consagrada nos interroga sobre la fidelidad a la misi\u00f3n que se nos ha confiado\u00bb, para debatir si los ministros y las obras cumplidas hasta ahora \u00abresponden a cuanto el Esp\u00edritu ha pedido a nuestros fundadores\u00bb y \u00abson adecuados para perseguir las finalidades en la sociedad y en la Iglesia de hoy\u00bb. \u00abvivir el presente con pasi\u00f3n -prosigue Francisco- significa convertirse en expertos de comuni\u00f3n\u00bb. Y \u00aben una sociedad del enfrentamiento, de la convivencia dif\u00edcil entre culturas diferentes, de la opresi\u00f3n sobre los m\u00e1s d\u00e9biles, de las desigualdades\u00bb, es fundamental mostrar \u00abun modelo concreto de comunidad\u00bb que vive en \u00abrelaciones fraternas\u00bb seg\u00fan \u00abla m\u00edstica del encuentro\u00bb.
\nHablando del futuro, el Papa enumero las dificultades a las que enfrenta la vida consagrada: la disminuci\u00f3n de las vocaciones y el envejecimiento, los problemas econ\u00f3micos de la crisis financiera mundial, la internacionalizaci\u00f3n y la globalizaci\u00f3n, el relativismo, la marginaci\u00f3n, la irrelevancia social… A\u00fan as\u00ed, afirma, \u00abprecisamente en estas incertidumbres act\u00faa nuestra esperanza\u00bb. Una esperanza que \u00abno se funda en n\u00famero u obras, sino en Aquel en el hemos puesto nuestra confianza y para el que nada es imposible\u00bb. Por eso, recomienda el Pont\u00edfice, \u00abno ced\u00e1is a las tentaciones de los n\u00fameros y de la eficiencia, y menos a\u00fan a la de confiar en las propias fuerzas\u00bb. La invitaci\u00f3n va sobre todo a los j\u00f3venes que son el \u00abpresente\u00bb, porque ofrecen \u00abuna contribuci\u00f3n determinante con la frescura y la generosidad\u00bb de su elecci\u00f3n, y al mismo tiempo el futuro \u00abpor pronto ser\u00e9is llamados a tomar en vuestras manos la gu\u00eda de la animaci\u00f3n, de la formaci\u00f3n, del servicio, de la misi\u00f3n\u00bb.
\nLas expectativas
\nEn la segunda parte de la carta, el Obispo de Roma inicia con una pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 me espero en particular de este A\u00f1o de gracia de la Vida consagrada?\u00bb Sobre todo, escribe, \u00abque sea siempre verdadero que donde hay religiosos hay alegr\u00eda\u00bb. Esto significa que \u00abestamos llamados a mostrar
\nque Dios es capaz de colmar nuestro coraz\u00f3n y de hacernos felices, sin necesidad de buscar m\u00e1s all\u00e1 nuestra felicidad\u00bb. Y que tal alegr\u00eda se alimente con \u00abla aut\u00e9ntica fraternidad vivida en nuestra comunidad\u00bb y con el \u00abdon total en el servicio de la Iglesia, de las familias, de los j\u00f3venes, de los ancianos, de los pobres\u00bb.
\n\u00abQue entre nosotros no se vean rostros tristes, personas descontentas e insatisfechas\u00bb, recomienda el Papa. Cierto -admite- \u00abtambi\u00e9n nosotros, como todos los otros hombres y mujeres, tenemos dificultades, noches del esp\u00edritu, desilusiones, enfermedades, p\u00e9rdida de las fuerzas debido a la vejez\u00bb. Precisamente en esto es necesario encontrar la \u00abperfecta alegr\u00eda\u00bb de forma que \u00aben una sociedad que ostenta el culto de la eficiencia, de la salud, del \u00e9xito\u00bb, se pueden concretizar las palabras de san Pablo: \u00abCuando soy d\u00e9bil, es entonces que soy fuerte\u00bb.
\nNo olvidemos que \u00abla Iglesia no crece por proselitismo, sino por atracci\u00f3n\u00bb, recuerda Francisco citando la Evangelii gaudium. Por tanto \u00abla vida consagrada no crece si organizamos campa\u00f1as vocacionales bonitas, sino si los j\u00f3venes que nos ven se siente atra\u00eddos por nosotros, si nos ven hombre y mujeres felices\u00bb.
\nCon esta misma alegr\u00eda los consagrados est\u00e1n llamados a \u00abdespertar el mundo\u00bb y a ser \u00abprofetas\u00bb. En tal perspectiva, monasterios, comunidades, centros de espiritualidad, ciudadelas, escuelas, hospitales, casas-familia, deben convertirse cada vez m\u00e1s en \u00abla levadura para una sociedad inspirada en el Evangelio\u00bb.
\nDe nuevo, un llamamiento a la \u00abcomuni\u00f3n\u00bb que se ejercita sobre todo dentro de las respectivas comunidades del Instituto. Aqu\u00ed -subraya el Pont\u00edfice- actitudes como cr\u00edticas, chismes, envidias, celos, antagonismos \u00abno tienen el derecho de habitar\u00bb. Mientras tienen plena residencia la acogida y la atenci\u00f3n rec\u00edproca, la comuni\u00f3n de bienes materiales y espirituales, la correcci\u00f3n fraterna y el respeto de las personas m\u00e1s d\u00e9biles\u00bb.
\nConsiderada dentro del propio Instituto, tal comuni\u00f3n se abre despu\u00e9s al exterior, teniendo en cuenta sobre todo la relaci\u00f3n entre personas de culturas diferentes y el de con miembros de distintos Institutos. \u00ab\u00bfNo podr\u00eda ser este A\u00f1o la ocasi\u00f3n para salir con mayor valent\u00eda de los confines de los propios Institutos para elaborar juntos, a nivel local y global, proyectos comunes de formaci\u00f3n, de evangelizaci\u00f3n, de intervenciones sociales?\u00bb, sugiere Francisco. De esta forma nos preservar\u00edamos \u00abde la enfermedad de la autoreferencialidad\u00bb.
\nLa invitaci\u00f3n, por tanto, es la t\u00edpicamente ‘bergogliana’: Salir de s\u00ed mismo para ir a las periferias existenciales. Porque \u00abhay una humanidad entera que espera\u00bb: personas que \u00abhan perdido toda esperanza, familias en dificultad, ni\u00f1os abandonados, j\u00f3venes a los que se les embarga cualquier futuro, enfermos y ancianos abandonados, ricos saciados de bienes y con vac\u00edo en el coraz\u00f3n, hombres y mujeres en b\u00fasqueda del sentido de la vida, sediento de lo divino…\u00bb.
\nFrente a tal enfrentamiento generalizado no nos podemos dejar \u00abasfixiar por las peque\u00f1as ri\u00f1as de casa\u00bb o por los problemas personales. \u00abEstos -asegura el Papa- se resolver\u00e1n si vais fuera y ayudar a los otros a resolver sus problemas y a anunciar la buena noticia. Encontrar\u00e9is la vida dando vida, la esperanza dando esperanza, el amor amando\u00bb.
\nTodo esto debe traducirse en gestos concretos \u00abde acogida de los refugiados, de cercan\u00eda a los pobres, de creatividad en la catequesis, en el anuncio del Evangelio, en la iniciaci\u00f3n a la vida de oraci\u00f3n\u00bb. Y tambi\u00e9n en la \u00abracionalizaci\u00f3n de las estructuras\u00bb y en la \u00abreutilizaci\u00f3n de las grandes casas a favor de obras que respondan m\u00e1s a las actuales exigencias de la evangelizaci\u00f3n y de la caridad\u00bb.
\nLos horizonte del A\u00f1o de la Vida Consagrada
\nSobrepasando los confines de los Institutos de vida consagrada, el Papa, en la tercera parte de la carta, se dirige a los laicos que, con los consagrados, \u00abcomparten ideales, esp\u00edritu, misi\u00f3n\u00bb. A ellos dirige el \u00e1nimo para vivir este A\u00f1o \u00abcomo una gracia que puede haceros m\u00e1s conscientes del don recibido\u00bb para celebrar con toda la \u00abfamilia\u00bb. \u00abEn algunas ocasiones -escribe el Santo Padre- cuando los consagrados de distintos Institutos se encuentran entre ellos, estar presentes vosotros tambi\u00e9n como expresi\u00f3n del \u00fanico don de Dios\u00bb para \u00abenriqueceros y apoyaros rec\u00edprocamente\u00bb.
\nEl sucesor de Pedro habla despu\u00e9s a todo el pueblo cristiano para que \u00absea cada vez m\u00e1s consciente del don que es la presencia de tantos consagrados y consagradas, herederos de grandes santos que han hecho la historia del cristianismo\u00bb.
\nEste A\u00f1o debe ser ocasi\u00f3n para expresar gratitud por los \u00abdones recibidos y que a\u00fan recibimos\u00bb gracias a la santidad de los Fundadores, y para reunirnos al rededor de las personas consagradas, \u00bb a gozar con ellos, a compartir sus dificultades, a colaborar con ellos \u00ab. \u00abQue sientan vuestro afecto y el calor de todo el pueblo cristiano\u00bb, recomienda el Papa.
\nEvidencia tambi\u00e9n la uni\u00f3n entre familia y vida consagrada, ambas \u00abvocaciones portadoras de riqueza y gracia para todos\u00bb espacios de \u00abhumanizaci\u00f3n\u00bb y \u00abevangelizaci\u00f3n\u00bb. Con humildad, se dirige a los miembros de fraternidad y comunidad pertenecientes a Iglesia de tradici\u00f3n distinta de la cat\u00f3lica, que anima con fuerza a participar en las iniciativas propuestas por la Congregaci\u00f3n para los Institutos de vida consagrada para que \u00abcrezca el conocimiento mutuo, la estima, la colaboraci\u00f3n rec\u00edproca, de forma que el ecumenismo de la vida consagrada sea de ayuda al m\u00e1s amplio camino hacia la unidad entre todas las Iglesias\u00bb.
\nDos palabras, al finalizar, a los hermanos en el episcopado: \u00abQue este A\u00f1o sea una oportunidad para acoger cordialmente y con alegr\u00eda la vida consagrada como una capital espiritual que contribuye al bien de todo el cuerpo de Cristo y no solo de las familias religiosas\u00bb, escribe el Santo Padre.
\nConcluye, por tanto, exhortando a los pastores de las Iglesias particulares \u00aba una preocupaci\u00f3n especial\u00bb en el promover los distintos carismas, ya sean los hist\u00f3ricos que los nuevos, \u00abapoyando, animando, ayudando en el discernimiento, haci\u00e9ndoos cercanos con ternura y amor a las situaciones de sufrimiento y de debilidad en las cuales puedan encontrase algunos consagrados\u00bb. Todo porque \u00abla belleza y la santidad\u00bb de la vida consagrada puedan resplandecer en toda la Iglesia\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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